美學家朱光潛曾說過，在品味一首詩，欣賞一幅畫，或者感受自然風景的時候那種濃厚的趣味，就是審美；法國著名雕塑大師羅丹也曾說過，這個世界并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。2023年12月，教育部印發(fā)《關于全面實施學校美育浸潤行動的通知》，在2024年全國兩會期間，得到代表委員的熱切關注，紛紛就美育相關的問題建言獻策。本期《藝術家茶座》邀請到了中國文聯(lián)特約研究員、中央美術學院美育研究院院長宋修見教授，中國文聯(lián)特約研究員、中央音樂學院聲歌系副主任孫媛媛教授，就這一話題談“美育改變人生”。

美育為文化傳承提供了三種力量

　　在談到文化傳承和美育的關系時，宋修見認為，美育為文化傳承提供了三種力量�！�一是階層之間上通下達的活力。中國傳統(tǒng)文化當中的琴棋書畫詩酒花和柴米油鹽醬醋茶是沒有阻隔的，民間的和上層的趣味是可以流動的。二是地域之間美美與共的張力。中華文明的源頭從一開始就不是單一的，內部就有一種民族之間、地域之間的文化交融。人們生產生活方式有很大的差異，因而美的創(chuàng)造也各有不同。三是作為農耕文明所特有的代際之間傳承的動力。農耕文明需要經驗，需要經驗就要尊重長者，因為長者有豐富的經驗，所以中華民族非常重視家族之間的傳承和代際之間的傳承。隨著朝代變遷，新的朝代都會將自己的政權續(xù)接到中華文明的正統(tǒng)上去�！�

美育把客體的美

轉化為主體的生命狀態(tài)

　　孫媛媛表示美育不僅能提升發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力，還能給予人精神上的力量�！坝幸淮稳タ磻蚯�行當的展演，登臺表演的全是七八十歲的老先生，自己非常受鼓舞。精神矍鑠的老先生在舞臺上美的創(chuàng)造也深深地感染了臺下的年輕人，給予了他們精神的力量�！�

　　“美育簡單說是以美育人，但為了探究其更深層的內容，我們其實應該先追問美是什么？”宋修見解答道，美是客觀的實在，它是一個客體，同時美又是一種主體的狀態(tài)，美其實也很主觀�！爱斈阍谔壹t柳綠、萬物復蘇的春日里，你也會感到生機勃勃，精神愉悅；當你在雁過長空、天高云淡的秋日里，自然會有另一種不同的感受。把美內化為生命的一種狀態(tài)，我認為這是美育更重要的意義。把天地之間無時無處不在的美，源源不斷地化為我們生命的內在的這種力量，那樣我們活得會更精彩，更有勁�！�

美育讓孩子的身心和

天地間的大美建立親密聯(lián)系

　　“美育之所以如此重要，就是能夠讓孩子的身心和天地間的大美，和自然萬物、藝術人文、生活禮俗這一切建立了親密的聯(lián)系�！�宋修見認為，雖然許多孩子有過藝術方面的學習經歷，但是只有少部分的孩子在日后的生活中專門從事藝術方面的工作，更多的是這段教育經歷發(fā)展了他們整體的身心健康，讓他們和美建立起了聯(lián)系，同時美育不單是以藝術教育為載體的審美教育，也是貫徹整個教育過程的理念和方式�！皯�當在全學科當中加強美的引領。比如語文、數學、地理教學過程中都可以運用美的方式、美的理念來引導。”

藝術始于真的熱愛

　　“藝術首先你得真實喜歡，你得熱愛，因為別人看到的只是光鮮的一面，但是真正的苦只有自知�！�孫媛媛在回憶自己的求學之路時談到，“母親對我小時候冒雪去少年宮的經歷印象非常深刻，回想起來當初自己的堅持就是對音樂發(fā)自內心的熱愛�！弊鳛橐幻�教師，孫媛媛也表示對學生的興趣及審美的引導也頗為重要，“每一個孩子的資質不同，特性優(yōu)勢也不一，所以要善于發(fā)現(xiàn)并給予引導，讓他們在適宜的道路上發(fā)展。”

　　宋修見對此也頗有感觸，認為藝術教育應該加強前期對孩子審美的培養(yǎng)，弱化對技能的訓練和知識的灌輸�！�播撒審美的種子在孩子的心里，讓孩子因為美而去愿意付出。他覺得畫畫是美的，唱歌是美的，表演是美的，他就愿意去投入自己生活的熱情。在遇到困難的時候，遇到大雪天的時候，也一定會深一腳淺一腳地走到‘少年宮’去。

美育讓中華民族風雅的審美

成為所有人日常生活美的體驗

　　“我常說《清明上河圖》里的人是看不到《清明上河圖》的，但是我們今天有幸看到了，就要盡可能地去學會欣賞�！彼涡抟姳硎荆�中華民族從來不缺藝術和審美，五千年文明當中有太多美的創(chuàng)造，但是如果不愿意去欣賞或不懂得如何欣賞就太可惜了�！芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，美育讓中華民族風雅的審美，成為所有人日常生活審美的體驗�！�

　　《藝術家茶座》是由中國文聯(lián)理論研究室、中國文藝網出品的文化藝術訪談節(jié)目。節(jié)目通過專家藝術家學者訪談形式，聚焦文化藝術領域和社會熱點話題，研究宣傳闡釋習近平文化思想特別是習近平總書記文藝工作重要論述，充分展現(xiàn)黨的文藝創(chuàng)新理論直抵人心的力量。