花兒為什么這樣紅

為什么這樣紅

紅得好像

紅得好像燃燒的火

它象征著純潔的友誼和愛情

　　看到這段《花兒為什么這樣紅》的歌詞，文字就自帶語音，讓你不自覺地哼唱起來，歌里唱的故事就發(fā)生在新疆。

　　你去過新疆嗎？會一直想去嗎？

　　如果沒到過新疆，就不會知道什么叫做幅員遼闊，山河壯美，更不會知道生活在這里的人們世世代代流傳著怎樣的故事。

　　何為錦繡中華？是高山嗎？是湖泊嗎？是沙漠嗎？是綠洲嗎？去新疆找找答案吧！

　　盛夏7月，“雙讀雙歌”——網(wǎng)絡文藝青年采風創(chuàng)作主題活動走進了新疆阿克蘇地區(qū)。10位來自戲劇、音樂、舞蹈等多個藝術門類的青年網(wǎng)絡文藝工作者一起在這片神奇的土地上采風創(chuàng)作。

　　幾天的時間里，我們深入新疆阿克蘇、庫車等地，領略了大美風光和風土人情，以影像記錄龜茲樂舞、刀郎木卡姆、刀郎熱瓦甫藝術等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和當?shù)馗咴降刈匀贿z產(chǎn)、民俗民風、基層村落生活，以及阿克蘇人民在黨和政府的領導下變沙漠為綠洲的奮斗歷史，采風團成員們還積極和當?shù)孛耖g藝術家開展藝術交流活動，一切的一切，既難忘又美好。

尋根庫車 矚目龜茲

　　在庫車市東北20千米處，有一座于隋唐時鼎盛的蘇巴什佛寺遺址，是新疆保留至今規(guī)模最大、保存最完整、歷史最悠久的佛教建筑群遺址。遺址北部的禪窟內(nèi)還殘存部分壁畫和石刻古龜茲文字。2014年蘇巴什佛寺遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。玄奘路過此地曾講經(jīng)2個月，相傳西游記里的女兒國就是這里。

　　庫車，既是獨庫公路的終點，又是2000多年前的龜茲古國。龜茲文化是我國漢唐、古印度、古希臘、古波斯，四大文明在世界上唯一的交匯處。漢代的西域都護府和唐代的安西大都護府均設在龜茲，是橫跨歐亞的絲綢之路的重要樞紐。

　　這里文化薈萃，有兼容并蓄的古佛教文化，有中國開鑿最早的龜茲石窟，有代表著西域文化藝術最高成就的龜茲樂舞，有白居易筆下“有時婉軟無筋骨，有時頓挫生棱節(jié)”的樂器篳篥。

　　這里人才輩出，有高僧、翻譯家鳩摩羅什，有音樂大師蘇祗婆、白智通、白明達。還有獨具特色的戲曲、文物、詩詞等文化遺產(chǎn)。

　　龜茲文化深深地滋養(yǎng)著這片土地，也深深地吸引著來自湖南的青年國風音樂人陳鵬杰。

　　第一次來到新疆的他，被龜茲古國的燦爛文明和深厚的歷史底蘊震撼著，他說：“希望將來能在我的作品，特別是在我做得比較多的國風音樂作品中融入新疆元素，融入龜茲文化的元素。希望是能讓人眼前一亮的作品�！�

　　作為此次采風活動的指導老師，來過很多次新疆的歌手、音樂制作人、中國音協(xié)新興音樂群體工作委員會副秘書長皓天，還是對大美新疆發(fā)出了由衷的感嘆�！斑@是我第一次來到阿克蘇地區(qū)，這里既有雄偉壯闊的山川河流，又有細膩柔美的花的海洋，還有上下幾千年傳統(tǒng)文化的底蘊。今天我站在蘇巴什佛寺遺址，感受到了中國傳統(tǒng)文化之美，體會到了上下五千年中國傳統(tǒng)文化的魅力所在�！�

　　刀郎人作為維吾爾族的一個分支，積累了很多民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。有匯集歌、詩、樂、舞、唱、奏于一身的刀郎木卡姆，以歌舞為主的“大型派對”刀郎麥西熱甫，還有獨特的民族樂器刀郎熱瓦甫。蒙古族青年歌唱家烏蘭圖雅也被刀郎人的熱情感染，忍不住在音樂中起舞。

　　這不是她第一次來新疆了，《美麗新疆》《遇見喀什遇見你》《流淌的伊犁河》都是她歌頌大好新疆的作品，但這卻是她第一次來到阿克蘇地區(qū)。在紅土藍天，風輕云淡的風景中，烏蘭圖雅表示希望這次在阿克蘇地區(qū)的采風也能留下一些好的作品。

　　“以天為幕，以地為臺。我覺得舞臺不僅僅是在華麗的聚光燈下，更在大美的天地之間，和群眾的這種緊密溝通，更能激發(fā)我們文藝工作者的創(chuàng)作靈感。這樣我們第一時間就能夠聽到群眾的心聲和對我們的鼓勵，能更好的投入創(chuàng)作和歌唱當中，通過音樂看到他們在這個美好時代的幸福感和獲得感。”

渾然天成 鬼斧神工

　　在這一次的采風路上，我們看到了著名的雅丹地貌和丹霞地貌�！把诺ぁ痹蔷S吾爾族語，意為陡峭的土丘。雅丹地貌是一種典型的風蝕地貌，盡顯大自然的鬼斧神工。

　　丹霞地貌是以陡崖坡為特征的紅層地貌，“丹霞”一詞源自曹丕的《芙蓉池作詩》，“丹霞夾明月，華星出云間”，指天上的彩霞。我們此行來到的塔村，就有一大片赤紅的丹霞景觀，十分漂亮。

　　隨歌而舞，隨心起舞。形容這次采風團的青年舞蹈家張翼翔再合適不過了。他幾乎從采風的第一天跳到了最后一天，從雅丹地貌的大漠跳到煙火氣的古城老街，從璀璨的千年文明跳到人民的幸福生活，他說：“在大好河山之中，你就會按捺不住心中的激動，把當下的感覺化作舞步，在千萬年才形成的壯麗風景的土地上舞動。”他表示，在舞臺上和在大自然中，和當?shù)孛癖娨黄鹛�，那感受是不同的，這次的采風也讓他深刻體會到，為生活而舞，為生命起舞的感覺。

　　音樂制作人張濛說：“一路上，我們用自己的方式打卡美景，記錄旅程。我們一次次地與山川、風沙、瓜果、牛羊、歌舞邂逅，留下了一個又一個可遇而不可求的綺麗回憶�！�

勵志柯柯牙 奮進胡楊林

　　此次采風團還走進了柯柯牙紀念館。經(jīng)過幾代人30多年的接續(xù)奮斗，柯柯牙從“一碗米飯半碗沙”變成了今天滿眼蒼翠、果實萌發(fā)的模樣，實現(xiàn)了從“沒有綠”到“一抹綠”再到“連片綠”的變遷。

　　青年詞作家吳核在參觀完柯柯牙紀念館之后，滿懷感慨地寫下了歌頌柯柯牙人化荒漠為綠洲的豪情壯志的歌詞。

《林影如波》(節(jié)選)

輕風拂過 林影如波

穿過云霧 望著那遠山高歌

撫平戈壁 喚醒荒漠

是誰把柯柯牙寫成了一首歌

親吻天山 擁抱塔河

換來的鳥語花香

讓我們懂得了

金山銀山是綠色

青山綠水是祖國

　　新疆歌手吐洪江在采風的路上，也和我聊起了自己的父輩在一無所有的鹽堿地上，種出一片綠色奇跡的故事。“ 我覺得我的父母就是有著柯柯牙精神的一代，他們從南疆喀什地區(qū)到庫爾勒，在40年前，在一片荒蕪中蓋起了學校、醫(yī)院、廠房、幼兒園……雖然我們沒有經(jīng)歷，但我們的父輩都有過和大自然、戈壁灘斗爭的經(jīng)歷。這次也有一顆種子在我心里種下了，一定會生根發(fā)芽�！�

　　全網(wǎng)粉絲超2500萬的“小一姐姐”第一次來到新疆，她表示“在采風的過程中，多民族的交往交流和交融，給創(chuàng)作帶來了許多的新靈感和新體悟，我們在新疆民族特色的庭院里一起歡歌，一起共舞，大家的心都同頻共振，完全交織在了這樣的一個以歌會友的氛圍中�！�

　　胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”，意為“最美麗的樹”。它生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年，胡楊樹精神就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神。

　　青年音樂人祝家家，在此次采風過程中再次感受了新疆之美，也對未來充滿了期待：“其實每個音樂人都有一個屬于自己的夢。我的音樂夢想是希望有一首作品，可以讓大家在60年后聽到這個旋律的時候，就想到60年前是什么樣子�！鄙硖幦暌倭⒉坏沟暮鷹盍种�，也祝福祝家家的歌曲可以傳頌三千年。

醉美新疆溫度 最炫中國態(tài)度

　　中國國家話劇院青年導演丁一滕對這一次的采風行印象最深的是一種溫度，這種溫度對他來說是整個新疆人民的一種熱情，“我覺得新疆人民特別淳樸，他們會盡其所能的滿足你的愿望，這對于藝術的傳播交流特別有好處。他們跳舞時真摯的目光，他們在舞蹈和音樂中徜徉的狀態(tài)，都會引領你投入到這段舞蹈里面，讓你去欣賞他們，去感受他們，去感受這片土地，去感受他們多姿多彩的文化。”

　　“讀懂中國讀懂黨，謳歌生活謳歌夢”是此次采風團的主題，“小一姐姐”說：“網(wǎng)絡文藝作品，已經(jīng)成為了我們文藝作品中重要的一種內(nèi)容和類型，它有著自己獨特的力量。希望我們網(wǎng)絡文藝表演人才能夠通過本次活動，將自己的力量和我們中國文聯(lián)的力量有機地結(jié)合在一起，能夠碰撞出更多火花，能夠增強這樣的一個文化大IP的傳播力和影響力，讓更多人看見不一樣的大美中國。”

　　在被問到在新時代，文藝工作者們應該如何去創(chuàng)造符合這個新時代的藝術作品時，皓天談到：“現(xiàn)在社會節(jié)奏步伐比較快，大家的壓力都很大，但恰恰在這個時候要學會慢下來，真正地沉下心來。不管是一首歌詞還是一段旋律，只有打動了你自己，你才能夠去打動別人�！�

　　幾天的采風行程，充實又快樂，大家克服了高溫天氣和旅途的顛簸，帶著滿滿的熱情和激情，走著、看著、舞著、歌著，我們相信，未來會有更多貼近生活、扎根人民的帶著溫度與厚度的作品，來到我們的面前，開出新的火紅的花兒來。